Kodeks 061

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
Kodeks 061
Data powstania V wiek
Rodzaj Kodeks majuskułowy
Numer 061
Zawartość 1. Tymoteusza
Język grecki
Rozmiary 14 × 12 cm
Typ tekstu tekst bizantyjski
Kategoria V
Miejsce przechowywania Luwr

Kodeks 061 (Gregory-Aland no. 061) – grecki kodeks uncjalny Nowego Testamentu, paleograficznie datowany na V wiek. Kodeks stanowiony jest przez 2 pergaminowe karty (14 na 12 cm), z tekstem 1 Listu do Tymoteusza 3,15-16; 4,1-3; 6,2-8. Tekst jest jedną kolumną na stronę, 19 linijek w kolumnie[1]. Obie karty są uszkodzone[2].

Grecki tekst kodeksu przekazuje Tekst bizantyjski, z pewną liczbą nigdzie niespotykanych wariantów tekstowych. Kurt Aland zaklasyfikował go do Kategorii V[1].

Kodeks 061 jest cytowany w aparacie krytycznym wydań UBS-u (4-te wydanie), jakkolwiek nie Novum Testamentum Graece Nestle-Alanda. W 1 Tymoteusza 3,16 przekazuje niepowtarzalny wariant ᾧ (któremu)[3].

Obecnie kodeks przechowywany jest w Luwrze (Ms. E 7332) w Paryżu[1].

Zobacz też[edytuj | edytuj kod]

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. a b c K. Aland, B. Aland: The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. przeł. Erroll F. Rhodes. Michigan: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995, s. 119. ISBN 978-0-8028-4098-1. (ang.)
  2. Robert Waltz, Site inpired by Encyclopedia of Textual Criticism (2003)
  3. The Greek New Testament, ed. K. Aland, A. Black, C. M. Martini, B. M. Metzger, and A. Wikgren, in cooperation with INTF, United Bible Societies, 3rd edition, (Stuttgart 1983), p. 724.

Bibliografia[edytuj | edytuj kod]

  • T. Zahn, Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons III, Supplementum Clementinum (Erlangen, 1884), s. 277–278.
  • B. Reicke, Les Deux Fragments grecs onciaux de I Tim. appelés 061 publiés, Coniectanea Neotestamentica 11 (Uppsala, 1947), pp. 196–206.

Linki zewnętrzne[edytuj | edytuj kod]

  • Codex 061 at the Encyclopedia of Textual Criticism.